“天将降大任于斯人也”一语出自《孟子》中的《生于忧患,死于安乐》。其意为上天即将把重大的责任赋予这样的人。
天将降大任于斯人也的出处
“天将降大任于斯人也”源自于《孟子》的《生于忧患,死于安乐》。此句意味着,上天在赋予某人重大责任之前,会先使其经历诸多考验。原文表述为：天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。
原文与译文对照
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
对应的译文为：舜从田野中被提拔,傅说从筑墙工作中被发掘,胶鬲从鱼盐生意中被举荐,管夷吾从狱官手中被救出并任用,孙叔敖从海滨被召入朝廷,百里奚从市井中被提拔至高位。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
译文：因此,上天在赋予某人重大责任之前,必定先使其内心经受痛苦,筋骨受到劳累,身体忍受饥饿,生活陷入贫困,行动受到阻碍,以此使其心灵受到触动,性格变得坚韧,并增强其原本不具备的能力。
人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
译文：人常常会犯错,然后才能改正；内心受到困扰,思虑受到阻塞,然后才能奋起；心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人理解。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有与之抗衡的邻国和外患,就常常会走向灭亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文：由此可知,忧愁患难可以使人生存,而安逸享乐则会使人走向灭亡。