三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。旧三民主义：民族主义、民权主义和民生主义。新三民主义：民族主义、民权主义和民主共和国。
新三民的内容是什么
新三民主义，是孙中山生前对其“三民主义”思想作出的最后一个版本的修正，是孙中山晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想体现。
1924年1月国民党一大，提出以三大政策（联俄、联共、扶助农工）为灵魂的新三民主义。
确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策。对三民主义作了新的阐释， 国民党“新三民主义”（民族、民权、民生）和中国共产党在民主革命阶段的纲 领基本一致，成为国共合作的政治基础和革命统一战线的共同纲领。
民族主义，抵制满清专治和列强的侵略，击倒和帝国主义相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权。
民权主义，实行为一般平民所共有的民主政治，而避免西欧现行制度之流弊，老百姓有推举、任用、创制、复决四权(政权)以管理政府，政府则有立法、司法、行政部门、考試、检察五权(治权)以治理国家。其主要意识强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。
民生主义，其最重要之原则有两个，一为均值地权(执行耕者有其田)，二为控制资本(个人不能操控国民生存)。
新三民主义的发展过程
旧三民主义在1906年提出，新三民主义在1924年提出。
一、旧三民主义
1905年春，孙中山由美赴欧，先后在巴黎、柏林宣扬三民主义五权宪法号召留学生，了解革命组织的团体，加入共有七十余人。
七月，孙中山返日，又以兴中会为中心，把华兴会，光复会等革命团体和革命份子联合一致，八月十二日，在东京成立中国同盟会，孙中山为总理，并曾通过总章，发表宣言。1906年12月2日在东京演讲《三民主义与中国民族之前途》中正式提出三民主义和五权宪法的主张。
二、新三民主义的过程
1924年1月孙中山指出：“重新来研究国家的现状，重新来解释三民主义。”他从1月到同年8月，作了16次讲演以阐发三民主义，由黄昌谷全程速记、翻译。这是孙中山一生宣讲三民主义的最后、也是最有系统、最详尽的篇章。
这标志着孙中山思想的转变，赋予了“三民主义”以新的含义。通过联合我党及其所代表的工人、农民阶级和社会主义俄国，为“三民主义”注入了新鲜血液和新的生命力。