如果让你来写历年高考真题学生高分考场作文,你知道怎么下笔吗? 无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是小编精心整理的历年高考真题学生高分考场作文,希望大家能够喜欢。
《应时代之为,证自身之行》
“当我转身面对这条路,时间它带我来到这里。”百年之前,诗人写下这样的诗句,仍能带给我无尽的深思。历史,时间,我,庞大的坐标系和微不足道的标点。时代向我抛出了巨大而隐秘的问题:激流回荡,水深鱼大,个人的位置如何找寻,个体的坐标怎样得以建立?我如何回答。
问,今日之中国何如?是奋进的中国,速度领跑全球,5G刷新世界;是创造的中国,“北斗”系统辐射全球,“揽星九天”探索浩瀚宇宙;是青春的中国,五星红旗飘扬闪耀,铁锤与镰刀碰撞出前进的声响……岁月难掩芳华,百年栉风沐雨,如今海清河晏,迎来了充满机遇和挑战的新篇。这是最好的时代,亦是有无数事可为的时代。无论是学富五车的学者大家,还是勤劳不懈、兢兢业业的普通工人,或是潜心钻研、求取真知的科研人员,亦是朝气蓬勃、孜孜不倦的少年读书郎,更甚至是平凡至极的我们每一个人,都能在这时代前进的洪流里找寻到属于自己的那朵浪花,亦能成为推动时代巨轮滚行的每一份力量。时代给予每个人以道路和归属,时代有“可为”之事,人人亦有“可为”之行。
故,当代青年如你我,亦不可独善其身,需将个人之命运与祖国之未来紧密相连。梁启超先生曾言:“人生在世,常要思报社会之恩,因自己地位做得一分是一分,便人人有事可做了。”我们景仰的烈士,如李大钊、_、雷锋之先辈,他们立鸿鹄壮志,行青年使命,矢志不渝,初心不改;我们身边的同代人,如抗疫一线的白衣天使、边境牺牲的小战士,他们用赤忱书写青春有为的印记,用背影诉说强国有我的誓言……平凡亦伟大,寻常也不凡,无数青年如你我,在磅礴的时代中行可为之事,更把可为之事,化作应为之事,“有一份光,发一份热”。
然,放眼当下,“躺平”风气一度难止,“丧文化”成为自嘲,“佛系人生”似成不少青年的普遍心态,“钻进被窝”道出某种社会心声。在众人争相前进的路途中,我们仍看到不少停留原地甚至不思进取的身影。这是我们该有的态度吗?我们读《红岩》,读《红旗谱》,革命无畏的精神熔铸进我们的血肉;我们唱时代、歌党歌,树立精神旗帜,指导我们前进;我们诵英雄、树榜样,“数风流人物,还看今朝”回响耳畔,再成青春宣言。我们不该无所作为,碌碌一生。我们不仅是时代的歌颂者和赞美者,更需做记录者和书写者。在可为的时代,做好可为的事,做好应为的事,以中华精神投身于中华民族未来的征程,以华夏品行书写每一日中国故事,争做有为青年。
思,时代之中我该如何?时代是出卷人,我已然找到了答案。大有“可为”的时代,做好“可为”之事,大可“有为”的时代,力成“有为”青年。可为不无为,该为更有为。历史的风声又响,如帕斯捷尔纳克所言:“倚门请听远方袅袅余音,捕捉我们这一时代命运的安排。”
追光而为
在中国共产党百年奋斗史的节点上,回首,是血雨腥风中的呐喊,是筚路蓝缕的印迹;眺望,是长龙升腾的华姿,是民族复兴的灯塔;观我,是耳旁紧握的拳头,是灯下疾书的笔墨,是追前人“可为”之光,笃行当下“有为”之路的青年。
“昨夜西风凋碧树。独上西楼,望尽天涯路。”百年前,军阀混战,外敌纷扰,崛起前夜是黑暗、混沌的。但总有这样一群有所作为的人,及时地照亮了中华民族的奋斗之路。革命烈士李大钊,敢为人先,冲破阻碍,毅然举起了那年轻的中国共产党旗帜;_,狱中写下《可爱的中国》,坚守着党的信仰,以磐石一般的意志抵抗着反动军阀的摧残;钱学森,回国之路虽道阻且长,但归乡之心不曾动摇,历经波折归去来,“两弹一星”创伟业……正是这些时代的灯塔们,身先士卒,坚定不移,照出了刺破中华民族前行路上层层阴霾的奋斗之光,他们在党的奋斗史上大有作为,树起了当下中国“可为”之榜样。
前人的奋斗史积蓄了我们脚下的力量,铸就了这个正在崛起中的中华民族伟大复兴时代。历史的力量和盛大的当下都为我们的“可为”提供了坚实的后盾。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”作为当代青年,我们聆听着新时代的福音,亦当循着前人的路径,做新时代有为之青年,衣带渐宽,吾心不怠。
新时代,“有为”的身影前赴后继,“有为”的力量生生不息。一场横空出世的新冠病疫,惹得各国一片混乱。而我们,站在新时代有为人的肩膀上有条不紊地抗击着疫情。老当益壮、披麾北上的钟南山,奔波在抗疫路上,挑起了守卫十四亿人民的重担。我永远都记得,那张百忙之中在高铁上稍微打了个盹的钟南山之像,朴实,真挚,坚定。在前不久,袁隆平爷爷与我们分别了,但满田的稻穗替他微笑着。这位稻田追梦人,脚下是泥淖,心中是人民,凭一己之力驱逐了饥饿时代。
这些当代的有为人,再一次为我们擦亮了“可为”的望远镜。伟人虽逝,但带不走的是责任的传递,关于责任的种子早已在心中发芽,向着时代进步的阳光生长。三载的高中学习之路将要结束了,但未来的路尚还长,身上的责任也尚未履尽,我循着“有为”之路,当做好自己的本分。大学、社会、祖国、未来,沉潜到书本里去吧,沉潜到我将选择的专业里去吧,沉潜到社会的实践锤炼中去吧,去一个崭新的城市,去寻找更多、更强大的力量吧!
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火栏阑珊处。”这正是一个“灯火阑珊”的时代,中华民族伟大复兴的征程正在不远的未来,吾辈当追前人“可为”之光,从历史中汲取前行的力量,肩负起新时代青年之责任,笃定地行走在“有为”之路上,纵衣带渐宽,终也不悔!终也不怠!
不逸可为之境,当行有为之事
陈独秀同志曾说过:“个人生存的时候,当努力造成幸福,享受幸福;并且留在社会上,后来的个人也能够享受。递相授受,以至无穷。”
筚路蓝缕,以启山林。回望百年途程,思想者是光,“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、科学的而非想象的”,这是新青年的模样;志士们是火,“试看将来的环球,必是赤旗的世界”,这是社会主义的火种!由来刚介有摧挫,岁寒然后知真坚,在那些风雨如晦的日子里,有伟大的信仰烛照着青年的中国和中国的青年,他们不再惧怕痛苦,因为他们明白,这是社会转型期的阵痛,必须要挺过去;他们更明白,这个“可为”的时代,稍纵即逝,若不奋起直追,祖国将再次失去立于世界民族之林的机会!
峥嵘岁月,淬铁成钉。信仰如炬,我党的战士们肝胆相照、生死与共,残酷的战争岁月却淬炼出他们铁一般的意志;在充满了匝匝忧虑的饥饿年代,有多少英雄儿女们坚守在平凡的岗位上,直至光荣殉职,有多少红色的歌声,飘扬在祖国的大江南北。革命需要在枪林弹雨下抛头颅洒热血,也需要在平凡岗位上默默奉献,那是一个“可为”的时代,个人的价值与国家民族的希望汇合得如此彻底,生于斯长于斯的这片土地,像一口幽深的古井,涨满了垂垂欲老的恋情。到更广阔的天地去,广阔的天地大有可为,这是革命年代的浪漫!
时有可为,时有否泰,莫得长为;有时而用,用有行藏,莫得长用。
近年来,美国不断打压华为,中美脱钩论愈演愈烈,也看到了中国有很多关键技术被卡脖子,我心忧如焚!前段时间,_在两院院士大会上指出,我国在基础研究和原始创新、战略高技术领域、高端产业、民生科技领域和国防科技领域都取得了重大成就,“实践证明,我国自主创新事业是大有可为的!我国广大科技工作者是大有作为的!”我备受鼓舞!回眸前路,今日“可为”之局势,是前辈们披荆斩棘为我们创造的;远眺去路,“可为”而“不为”则殆矣,必生困顿。
青年人,不虚度年华,不怠于行动,孤勇笃行,用心至臻,方不愧这大有可为之时代的期望。我国的核盾功勋林俊德院士在生命的最后时刻,不顾医生家人的劝说,强忍着巨大痛苦坚持工作,只为处理完关系国家核心利益的重要课题,他说:“我不能躺下,躺下了,就起不来了!”嗟乎!逝者如斯夫,作为青年人,又怎么能“躺平”呢?叫嚣着“风雨杀人”“天公捉弄”,希冀着“小确幸”“低欲望社会”,最终只会换来一肩岁月蹉跎,“白了少年头,空悲切”!
青年人,唯有将自我之学业之精进、事业之奋进融汇于祖国复兴大业之洪流,于可为之境行有为之事,方不惧个体生灭之无常,而能以民族的文明事业作为生前身后的记忆与知觉,这也将是我追寻的幸福。
于可为时代,做有为青年
“可为”是什么?是时代的命题,是对于客观现实的判断;“有为”是什么?是对社会需求的回应,是实践,是奋斗,是“可为”的体现,总而言之,是将一切梦想蓝图化作现实的行动。
“可为”是心中的阳光,指引着无数青年奋斗的方向;“有为”是脚下的力量,承载着青年前行的步伐。时代如同永不干涸的大海,为每个青年源源不断注入“可为”的无穷动力;每个青年奋战在各行各业的“有为”,如百川积汇成海,挽起中国航母行稳致远,驶向未来的力量!
回望过去,革命先烈秉承“可为之心”,终行“有为之事”。“审度时宜,虑定而动,天下无不可为之事。”他们于战火硝烟中带领中华民族在贫弱中奋起,实现由苦难到辉煌的命运转折;于百废待兴中带领华夏儿女在艰难中奋发,实现由衰颓到复兴的全面发展。李大钊、夏明翰、_、杨靖宇……这些响亮的名字,闪耀的是一代代人的壮志“有为”。目光所至,南湖红船上的明灯,巍巍井冈山的红旗;耳畔传来,开国大典的礼炮声,“没有共产党就没有新中国”的心声……正是无数革命先烈浴血奋战,夯实了后人“前进有为”的时代地基。
没有“有为”的行动,“可为”只能是空想;没有“可为”的指引,“有为”只能是没有方向的莽撞。
放眼当下,仁人志士生逢“可为之境”,书写“有为之章”。面对汹涌可怖的疫病浩劫,钟南山院士第一时间赶赴武汉,医务工作者用团结刚毅守护人民的安宁;面对空前激烈的科技竞争,天问一号成功着陆,科学家们用好奇创新冲破银河的想象;面对惊险难测的百年变局,“援非项目”蜚声国际,中国用合作共济展现协和万邦的气度。正是无数前辈的功成“有为”,打造了“大国可为”的坚实底气。
正是“可为”与“有为”结合,才让我们从一个胜利走向下一个胜利,从一段征程开启下一段征程。
展望未来,我辈青年定以“可为之志”,力成“有为之才”。“蛟龙”深潜万米,“嫦娥”揽月九天,“悟空”探测太空,“九章”横空出世,“神舟”奋楫星河,“祝融”惊艳寰宇……这些大国重器蕴含着泱泱华夏善作善为的精神密码。邓稼先、程开甲、南仁东、孙家栋、谢军……这些闪光名字指引着我辈青年敢做能为的前进方向。在每个时代,都有人举头仰望,望穿幽暗阴霾,看向星辰大海,看见美好未来。从明人万户渴望飞天,赍志而殁,到而今航天团队笃志钻研,一飞冲天;从乐音初响的“东方红一号”,到而今凯歌高唱的“嫦娥五号”;从刚毅卓绝的科研前辈敢为人先,到而今人才济济的后辈已为中坚,我们将向着更深更远的太空不断出发。
百年征程波澜壮阔,正是这大有可为的时代,赋予了青年敢为有为的力量;正是这代代有为青年,绘就了社会主义现代化国家的宏伟蓝图,拓展了时代可为的无限空间。
青年兴,则国家兴;青年有为,则国家可为。呼唤新章,领袖新时代的嘱托在耳畔久久回响:“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹!”代代青年定会在披荆斩棘中开辟天地,在劈波斩浪中开拓前进,在攻坚克难中创造奇迹。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,为下一个百年积蓄“可为”力量!
100年前,一艘小小红船领航中国,开辟广袤天地,造就可为时代。
100年后,青年将驾驶时代巨轮,擘画有为宏图,奏响时代华章!
乐于奉献从我做起
尊敬的老师、同学们,大家好!我今天的发言题目是《乐于奉献从我做起》。
生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。生活就是生命,热爱生活就是要热爱生命。生命是珍贵的,也是有限的,我们要让生命绽放出无限的光彩,让有限的生命体现出自己的人生价值。
生命的价值是什么?人活在世上到底是为了什么?假如你是一滴水,你是否会滋润一寸土地?假如你是一缕阳光,你是否会照亮一分黑暗?
没错,生命的价值在于奉献。俗话说:“送人玫瑰,手有余香。”帮助别人的人能够得到别人的帮助。然而有些人认为奉献是愚蠢的,骨子里只想不断地索取,要“人人为我”,认为只有“多捞多得”才是生命的价值。这种说法实质上是把生命的价值与金钱画上等号。这样的人生价值观是卑微的、平庸的、可耻的、落后的!
2020年春季,疫情肆虐侵入我们中华大地,吞噬了很多生命。这段时间,人们谈“疫”色变,终日惶惶。街头流言四起,恐慌蔓延。然而,就在这时,有一群逆行者挺身而出,他们就是默默无闻的医务工作者。他们用自己的血肉之躯筑成了一道铜墙铁壁。忠实的履行着自己的神圣职责,不降病魔,死不罢休!前面的勇士倒下了,后面的英雄又高举战旗继续战斗。这些医务工作者,他们也同样热爱自己的生命,但在生与死的徘徊中,却义无反顾地选择于与疫情抗争,与死神搏斗,以自己的生命来拯救他人的生命。
人们赞美春蚕,是因为它吃的是桑叶,吐出的是蚕丝,闪耀“春蚕到死丝方尽”的奉献精神;人们赞美蜡烛,是因为它燃烧自己,为人们带来光明,闪耀着“蜡炬成灰泪始干”的奉献精神;人们赞美老牛,是因为它吃的是草,挤出来的是奶,索取甚少,奉献甚多,终生劳作不辍,死而后已;人们热爱太阳,是因为它把无穷的光和热无私奉献给世间万物。人们常以雷锋、焦裕禄、王继光、邱少云为榜样,把他们称为最可爱的人,就是因为他们都有无私奉献的精神,他们在奉献的同时,也享受着奉献创造的充实和快乐。
审视自我,我的生命价值又在何妨?鲁迅先生曾说过:“能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光。”做一个敢于奉献的人吧!从我做起,从现在做起,虽然我们所做的,对祖国对社会来说是那么的渺小,但是我们愿意成为一滴水,滋润一寸土地;愿意成为一缕阳光,照亮一分黑暗。
谢谢大家!在我的发言即将结束,我想对在座的说:我们如果想不浪费自己的生命,让生命有价值,那就应该乐于奉献,从我做起,从现在做起。
守住健康文明“一米线”
疫情期间,“一米线”的话题又热了起来。近期,北京、深圳、厦门等一些城市开始在医疗机构全面推广排队交费“一米线”,加强人员疏导、避免聚集。此外,还在多家商场、超市等场所以及公共服务行业增设“一米线”标识,引导人们按照一米安全距离排队。
“一米线”是健康线。卫生专家多次强调,新型冠状病毒的主要传播途径是飞沫,人与人保持一米以上的距离,飞沫传染的概率就会大大降低。眼下,随着各地陆续复工复产,街上的人渐渐多了起来,聚集的风险也在升高。因此,在公共场所与他人保持适当距离,不仅是对自己负责,也是对他人和社会负责。
“一米线”也是文明线。它不仅是为了保障防疫安全,也是为了维护公共秩序,以及对个人隐私的尊重。文明养成体现在点滴小事中,也体现在对规则的遵守上,反映了一个人公德意识的高下。无论是公共场所禁止吸烟,还是设立老弱病残孕专座,类似规则的制定,都体现着社会文明的进步。如果每个人都由着性子,无视规则,公共秩序就会大打折扣。
“一米线”不是新事物。长期以来,在机场、车站、银行、政务中心等公共服务场所,往往在办事窗口和排队人群之间设置“一米线”。然而现实中,一些人却对“一米线”视而不见。有的人明明看见前面有人在“一米线”内的窗口前办事,却硬要挤入,紧跟在人家后面,生怕位置被人占了。哪怕工作人员多次提醒,也总是听而不闻、我行我素。归根到底,这都是社会公德意识缺失在作怪。
“一米线”不仅存在于公共场所,也应该存在于每个人心中。生活中,一些人无视“一米线”,他们往往以自我为中心,做什么事情都是“急急急”,等车时不排队,上车时拼命挤,公共场所大声喧哗,高铁上旁若无人打电话,不仅给周围人群造成困扰,也破坏公共秩序,影响办事效率。
“一米线”就像一面镜子,折射着人们的规则意识;“一米线”也是一把尺子,丈量着个人文明水平。疫情期间,人们自觉遵守“一米线”,切实感受到“距离产生美”的良好效果。疫情过后,“一米线”同样应当坚守,这不仅是保障卫生安全的需要,更反映了一个人的自我修养和公德意识。期待我们每个人都能牢记规则、遵守秩序,让“一米线”成为一道美丽和谐的风景线。
微笑着面对失败
失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败,可即使是令人羡慕的成功者的身后也有走过失败的路。既然这样,何不微笑着面对失败?
美国令人闻风丧胆的五星上将麦克阿瑟曾两次被西点军校拒之门外;流行歌坛的无冕猫王曾被开除出剧团;韩国当红的人气天王Rain曾无数次被“你长得太丑”这句话拒绝;而现在中国流行乐坛的周杰伦成名前更是饱受失败的打击……现在,这些曾经的失败者们无一不站在成功的制高点上为人们所铭记。是什么令他们走出失败的深渊?微笑,是微笑改变了一切。我指的微笑不仅仅是一个表情,而是包含这个表情背后的乐观和坚毅。无论是麦克阿瑟还是周杰伦,他们为了梦想,付出着无数的努力。他们将追求成功的过程中遇到的磨难化作了一个个灿然的微笑,用乐观的心态迎接每一次失败的打击。于是命运终于垂青了他们,赐予他们与微笑等值的荣耀。
失败不会是一个人永远的烙印。渺小与伟大,断裂与永恒,瞬间与历史,全在于你面对失败的态度。悲观者说:“成功太难了,我做不到。”于是愁眉苦脸无精打采地将命运交付给时间;乐观者说:“失败有什么可怕的,我能行!”于是笑容可掬斗志昂扬地挑战命运。时间对于二者不同的态度,给出了最公正的判决:悲观者还是失败,而乐观者获得成功。
我们每个人都会面对失败,与其消极等待春暖花开,不如笑脸相迎。这样做有两个好处,首先,从心理上给自己减压,不会被失败压抑得喘不过气来;其次,有了精神支柱,微笑化作动力来征服失败。这两点带来的直接后果是你始终保有自信心,不为失败击溃。像诗人汪国真所说:“我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。”微笑着面对失败,微笑着面对生活,有一天你一定能发现,笑一笑,没有什么烦恼抛不开。
微笑是人生路上独具特色的风景,常有自然之微笑则是一种气度和胸怀。用微笑去欣赏失败,仿佛用蜡笔为白纸着上色彩;微笑是成功的花,成功是微笑的果,花开了,果才会孕育。即使有一天成功没有降临你的果园,你也不要气馁,列夫托尔斯泰曾说,“菌子没有了,但是菌子的气味留在空气里”,你也应当这样想:成功还没有来,但是微笑的我已经嗅到了成功的气味。
微笑着面对失败,如同梧桐的碎片投入火中发出的烈烈绝响,这才是成功的至高境界。
吾心安处是故乡
物质发展激荡的当下,对物质生活的追求,让许多农村青年背井离乡,到大城市谋求广阔的前程。然而,在城市弱联系势不可挡的当下,有多少人的意气被漂泊的孤寂鲸吞蚕食?农村空洞化,城市太拥挤,一边是“空巢老人”和“留守儿童”,一边是身心俱疲的“蜗居青年”,这样的情形还要折磨我们多久?
诚然,诸如在上海这样的大都市,具有国际视野和大城市气息。年轻的生命不甘受缚,可以在此更广阔的物质舞台与精神高地,开眼界,长见识,非但无可厚非,相反这恰恰是一个人有所追求的体现。但漂泊不是常态,人是群居动物,源其内心有着对归属感的渴求,兜兜转转,浪迹天涯,最终还是要回到温暖的家,将疲惫的灵魂安放。因此笔者认为,吾心安处是故乡。
更何况,大城市未必都繁花似锦,不见泥泞。大城市压力大、节奏快,许多人都跟不上。朝九晚五的生活,磨平了大部分人的棱角和锐气,忙碌也庸碌。碌碌的人生,存在着麻木的灵魂,或许一开始你确实心驰神往,乐在其中。但日复一日的枯燥终会让你厌弃,厌弃环境,甚至厌弃自我。因而正如金一南先生所言:“越是喧闹,越是孤寂;越是寂静,越是丰富。”城市是历练的好去处,却并非就是可以扎根的沃土,家乡才是我们最终的归宿。
再者,选择故乡也不是安于现状,不思进取。新时代新政策迭出,不少人选择回乡创业,因为政府正大力支持,国家让利丰厚,发展前景十分广阔。我们可以如海外学子一样求学归来仍为祖国效力。异乡浪者,回乡创业,带动家乡发展,这其实就是家国情怀的体现,是人之为人所应有的大境界。临渊羡鱼,不如退而结网,与其对大城市趋之若鹜,不如不遗余力建设家乡,带着父老乡亲们富起来、强起来。
更为重要的是,人最可贵的是初心不改。社会浪打浪的热潮,对年轻人未尝都是好事。诸如笔者等“00后”更是被推搡着前进。人最怕对物欲的追求遮蔽了生命的星空,然后在万籁俱寂的夜晚嗟叹为什么我们“两手满当当,心中空荡荡”?是漂泊的无奈,还是少年意气的丧失?是能力的缺乏,还是对时代的妥协?我想这一个个问题将如晨钟暮鼓,跟随我一生,一路行走,一路叩问:求什么?为何求?初心仍在否?意气未丧否?
一言以蔽之:笔者愿同所有的“00后”一样向往繁华,笔者亦希望同所有的“00后”一起守住初心。这便是笔者的人生愿景:吾心安处是故乡!
于繁华处诗意栖居
观京华烟云,赏开封古都,城市的繁华大气让人心生向往。泛舟秦淮,西子湖畔,平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本养都市之气,让人文与发展齐飞,繁华共优雅一色。
大城市犹如时代明镜,既见证着个体的逐梦之旅,也折射着时代发展的弊病。城市,以国际视野包容人才,以规则秩序塑造格局,以都市气息点亮万千梦想。让个人价值与城市发展乘风前行。但,原子化的城市人际疏解了温情,空巢青年的孤独亦是时代痛点。快节奏与压力蚕食着个体的幸福感,繁华的幻景与生活困境如影随形,难道城市只是资本与建筑的集聚?
非也!城市的竞争高压与生活成本固然严峻,但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与都市同呼吸,市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意;翡冷翠的古建筑壁画保存至今,走近艺术殿堂便可一览灵心慧意;杭州西湖享誉千年,现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之旅……时间沾染了人的呼吸便成了历史。建筑熏染了人间烟火便成了文明,当城市吸取了以人为本的理念,繁重的压力也可得到释放,快节奏也挡不住诗意的绽放。
作为千禧之年出生的新一代,青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”,王开岭笔下“蛙声消亡,荷塘寂寥”的古典之殇不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级,青年人对城市空间的愿景也正转向升级——城市,要有快的便捷,也要有慢的优雅;既是奋斗拼搏的新起点,也是安身立命的港湾。大都市需要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。
城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂,但又何尝不会反作用于城市的深度发展呢?成都建立交通便捷、风景优美的云栖小镇,吸纳人才扬起西南创新潮流;北京工业旧址化身艺术工厂,减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实,城市与人并非简单的依附、容纳关系,二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度,一直与居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸怀与心态,始终与城市的人文气息密不可分。
生于千禧之年,乘发展之风,愿城市以宏大格局意识容细微之美,愿青年于繁华中诗意栖息。
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